95-孙子兵法
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孙子兵法
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《
《
《
《 孙子兵法》全文翻译
孙子兵法》全文翻译
孙子兵法》全文翻译
孙子兵法》全文翻译 (
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( 上
上
上
上 )
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)
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【始计第一】原文：
【始计第一】原文：
【始计第一】原文：
【始计第一】原文：
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故
经之以五事
经之以五事
经之以五事
经之以五事 ，
，
，
， 校之以七计
校之以七计
校之以七计
校之以七计 ，
，
，
， 而索其情
而索其情
而索其情
而索其情 。
。
。
。 一曰道
一曰道
一曰道
一曰道 ，
，
，
， 二曰天
二曰天
二曰天
二曰天 ，
，
，
， 三曰地
三曰地
三曰地
三曰地 ，
，
，
， 四曰将
四曰将
四曰将
四曰将
，
，
，
，
五曰法
五曰法
五曰法
五曰法 。
。
。
。 道者
道者
道者
道者 ，
，
，
， 令民于上同意
令民于上同意
令民于上同意
令民于上同意 ，
，
，
， 可与之死
可与之死
可与之死
可与之死 ，
，
，
， 可与之生
可与之生
可与之生
可与之生 ，
，
，
， 而不畏危也
而不畏危也
而不畏危也
而不畏危也 。
。
。
。 天者
天者
天者
天者
，
，
，
，
阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，
阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，
阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，
阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，
智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不
智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不
智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不
智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不
闻
闻
闻
闻 ，
，
，
， 知之者胜
知之者胜
知之者胜
知之者胜 ，
，
，
， 不知之者不胜
不知之者不胜
不知之者不胜
不知之者不胜 。
。
。
。 故校之以七计
故校之以七计
故校之以七计
故校之以七计 ，
，
，
， 而索其情
而索其情
而索其情
而索其情 。
。
。
。 曰
曰
曰
曰 ：
：
：
： 主孰有道？
主孰有道？
主孰有道？
主孰有道？
将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以
将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以
将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以
将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以
此知胜负矣
此知胜负矣
此知胜负矣
此知胜负矣 。
。
。
。 将听吾计
将听吾计
将听吾计
将听吾计 ，
，
，
， 用之必胜
用之必胜
用之必胜
用之必胜 ，
，
，
， 留之
留之
留之
留之 ；
；
；
； 将不听吾计
将不听吾计
将不听吾计
将不听吾计 ，
，
，
， 用之必败
用之必败
用之必败
用之必败 ，
，
，
， 去之
去之
去之
去之
。
。
。
。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，
乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而
乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而
乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而
乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而
离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜
离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜
离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜
离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜
者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况
者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况
者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况
者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况
于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
【始计第一】译文：
【始计第一】译文：
【始计第一】译文：
【始计第一】译文：
孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的
孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的
孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的
孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的
存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。因此，必须通过敌我双方
存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。因此，必须通过敌我双方
存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。因此，必须通过敌我双方
存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。因此，必须通过敌我双方
五个方面的分析
五个方面的分析
五个方面的分析
五个方面的分析 ，
，
，
， 七种情况的比较
七种情况的比较
七种情况的比较
七种情况的比较 ，
，
，
， 得到详情
得到详情
得到详情
得到详情 ，
，
，
， 来预测战争胜负的可能性
来预测战争胜负的可能性
来预测战争胜负的可能性
来预测战争胜负的可能性
。
。
。
。
孙子兵法
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一是道
一是道
一是道
一是道 ，
，
，
， 二是天
二是天
二是天
二是天 ，
，
，
， 三是地
三是地
三是地
三是地 ，
，
，
， 四是将
四是将
四是将
四是将 ，
，
，
， 五是法
五是法
五是法
五是法 。
。
。
。 道
道
道
道 ，
，
，
， 指君主和民众目标相同
指君主和民众目标相同
指君主和民众目标相同
指君主和民众目标相同
，
，
，
，
意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、
意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、
意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、
意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、
四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战
四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战
四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战
四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战
场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏
场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏
场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏
场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏
罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权
罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权
罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权
罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权
划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领
划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领
划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领
划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领
都不能不做深刻了解。了解就能胜利，否则就不能胜利。所以，要通过对
都不能不做深刻了解。了解就能胜利，否则就不能胜利。所以，要通过对
都不能不做深刻了解。了解就能胜利，否则就不能胜利。所以，要通过对
都不能不做深刻了解。了解就能胜利，否则就不能胜利。所以，要通过对
双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。哪一
双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。哪一
双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。哪一
双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。哪一
方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天
方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天
方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天
方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天
时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更
时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更
时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更
时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更
精良，兵员更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏
精良，兵员更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏
精良，兵员更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏
精良，兵员更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏
罚更公正严明？通过这些比较，我就知道了胜负。将领听从我的计策，任
罚更公正严明？通过这些比较，我就知道了胜负。将领听从我的计策，任
罚更公正严明？通过这些比较，我就知道了胜负。将领听从我的计策，任
罚更公正严明？通过这些比较，我就知道了胜负。将领听从我的计策，任
用他必胜
用他必胜
用他必胜
用他必胜 ，
，
，
， 我就留下他
我就留下他
我就留下他
我就留下他 ；
；
；
； 将领不听从我的计策
将领不听从我的计策
将领不听从我的计策
将领不听从我的计策 ，
，
，
， 任用他必败
任用他必败
任用他必败
任用他必败 ，
，
，
， 我就辞退他
我就辞退他
我就辞退他
我就辞退他
。
。
。
。
听从了有利于克敌制胜的计策，还要创造一种势态，作为协助我方军事行
听从了有利于克敌制胜的计策，还要创造一种势态，作为协助我方军事行
听从了有利于克敌制胜的计策，还要创造一种势态，作为协助我方军事行
听从了有利于克敌制胜的计策，还要创造一种势态，作为协助我方军事行
动的外部条件。势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根
动的外部条件。势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根
动的外部条件。势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根
动的外部条件。势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根
据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而
据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而
据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而
据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而
装做没有能力
装做没有能力
装做没有能力
装做没有能力 ，
，
，
， 实际上要攻打而装做不攻打
实际上要攻打而装做不攻打
实际上要攻打而装做不攻打
实际上要攻打而装做不攻打 ，
，
，
， 欲攻打近处却装做攻打远处
欲攻打近处却装做攻打远处
欲攻打近处却装做攻打远处
欲攻打近处却装做攻打远处
，
，
，
，
攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻
攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻
攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻
攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻
取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，
取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，
取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，
取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，
对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲
对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲
对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲
对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲
密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机
密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机
密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机
密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机
发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。在未战
发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。在未战
发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。在未战
发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。在未战
孙子兵法
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，
，
， 经过周密的分析
经过周密的分析
经过周密的分析
经过周密的分析 、
、
、
、 比较
比较
比较
比较 、
、
、
、 谋划
谋划
谋划
谋划 ，
，
，
， 如果结论是我方占据的有利条件多
如果结论是我方占据的有利条件多
如果结论是我方占据的有利条件多
如果结论是我方占据的有利条件多
，
，
，
，
有八
有八
有八
有八 、
、
、
、 九成的胜利把握
九成的胜利把握
九成的胜利把握
九成的胜利把握 ；
；
；
； 或者如果结论是我方占据的有利条件少
或者如果结论是我方占据的有利条件少
或者如果结论是我方占据的有利条件少
或者如果结论是我方占据的有利条件少 ，
，
，
， 只有六
只有六
只有六
只有六
、
、
、
、
七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前干
七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前干
七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前干
七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前干
脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的
脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的
脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的
脆就不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的
胜利把握，那在实战中就不可能获胜。仅根据庙算的结果，不用实战，胜
胜利把握，那在实战中就不可能获胜。仅根据庙算的结果，不用实战，胜
胜利把握，那在实战中就不可能获胜。仅根据庙算的结果，不用实战，胜
胜利把握，那在实战中就不可能获胜。仅根据庙算的结果，不用实战，胜
负就显而易见了。
负就显而易见了。
负就显而易见了。
负就显而易见了。
摘要：
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孙子兵法****************************************************************************************************第1页共45454545页《《《《孙子兵法》全文翻译孙子兵法》全文翻译孙子兵法》全文翻译孙子兵法》全文翻译((((上上上上))))【始计第一】原文：【始计第一】原文：【始计第一】原文：【始计第一】原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故孙子曰：兵者，国...
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2024-10-05 161
作者：百年孤独
分类：电子书
价格：免费
属性：45 页
大小：3.29MB
格式：PDF
时间：2024-06-16
